Filosofia del diritto di proprietà vol.2 PDF

Sul tema della proprietà hanno definito il loro statuto teorico liberalismo e socialismo. Lesaltazione liberale della proprietà, come chiave daccesso ai diritti individuali, e la critica socialista, alle esclusioni connesse allindividualismo possessivo, hanno trovato un punto di equilibrio nel costituzionalismo del Novecento. Il punto di svolta è da rinvenire nella costituzione di Weimar che ha rimarcato la funzione sociale della proprietà recepita poi dai principali ordinamenti del secondo dopoguerra. Tra mercato e sfera pubblica, tra diritti ed economia si è costruito così un equilibrio dinamico che ha risentito non solo dei valori racchiusi nella norma fondamentale ma anche dei rapporti di forza mutevoli dei soggetti sociali e politici. Al ciclo del governo pubblico delleconomia o funzionalizzazione sociale della proprietà viene a sostituirsi una fase di rivincita del mercato accompagnata dalla privatizzazione delle stesse funzioni dell amministrazione. Le ragioni di una critica degli effetti distorsivi della logica proprietaria, secondo lautore, non vengono meno nella società postmoderna. La società della conoscenza infatti declina come cosa, suscettibile di un diritto reale a ristretto sfondo patrimoniale, anche le idee, i processi cognitivi che, in quanto res omnium communes, nella loro struttura sono immateriali e inappropriabili prodotti del cervello sociale.

Jean Bodin (Angers, 1529 – Laon, 1596) è stato un filosofo e giurista francese.Con maggior proprietà può dirsi che il Bodin si dedicò alla filosofia politica toccando tuttavia anche temi giuridici.E, proprio nell'opera giuridica, Bodin fu seguace dell'umanesimo giuridico rifacendosi alla teoria di François de Connan (1508–1551), impegnandosi a razionalizzare il diritto romano in modo La logica e la filosofia della natura Nelle opere della maturità, in particolare nell’Enciclopedia delle scienze filosofiche in compendio e nei Lineamenti di filosofia del diritto, Hegel assume una prospettiva sistematica, analizzando le varie fasi di sviluppo dell’idea. Egli distingue tre momenti essenziali della vita